清末举人徐坷在《清稗类钞》一书中，记载了不少姓名方面的奇闻轶事，其中记载了这样一件事:江西有个人叫勒人璧，在科举考试时，这个名字受到学使的指责，学使说:“你应当改名。勒索别人的玉璧，不是盗贼又是什么?另外，璧又与逼同音，

既勒索他人，又为他人所遏迫，这个名字从道义上来说也是不可取的”。经过学使的批评，勒人璧遂改名为勒方铃。

显而易见，勒人璧这个名字的最大问题是字音字义不好，从而导致名字的稳定性差。在我国的传统文化中，是很重视起名字的，古人甚至认为，赐子千金，不如教子一艺。教子一艺，不如赐子好名。其中稳定性强是好名字的一个重要特征，家长在给孩子起名的时候，一定要认真考虑名字的稳定性问题，就是说，您所起的名字，不仅应该在孩子小的时候叫着合适，而且长大后也同样适用。

那么，如何才能使名字具有稳定性呢？首先要尽全避免用“小”字为孩子起名。或许是出于对孩子的喜爱吧，现在不少家长喜欢用“小”字为孩子起名，如小芳、小洁、小华、小蕾、小刚等，还有一些家长则喜欢给孩子起叠字名，如晶晶、丽丽、萌萌、露露等，这些名字作为小名是很好的，既亲切又顺口，但要做为大名就不太好了，家长可以试想一下，这类名字在孩子幼年和少年时期使用是合适的，到肯年时期也能凑合用，但到了中年和老年时期用着还合适吗?如果一个老大娘叫李小娟，听着总是比较别扭吧。名字虽然只是一个人的外在符号，但这个符号不一般，它具有专一性和水久性，姓名一经户籍机关登记，就成为公民的一项重要的不可侵犯的人身权利，它将与您终生相伴，永不分离。由此看来，起名不是件临时性的小事，必须用“跟人一辈子”的时间观念慎重对待。

其次，要防止顽童用名字起绰号。绰号也有称为浑号或外号的，不管叫什么，都带有作正式的意思，虽然是非正式的称呼，但毕竟是一种客观存在，并且这种由外人强加给的非正式称呼，有时也会跟随人一辈子。对于绰号，马来西亚的萧遥天先生在《中国人名的研究，一书中，有一段精彩的论述，他说:“绰号虽然有的捧得你周身的毛孔都舒畅，有的挖苦得你啼笑皆非，你不能凭爱僧而定去取，一个恰当的绰号加上你身，你便无法摆脱了。"

一般来说，青少年是比较喜欢给人起绰号的。绰号中有不少并无恶意，比如平时常叫的“四眼儿”(指戴眼镜的同学)，电线竿(指个头高的同学)，胖墩(指体胖的同学)都r,.于此类。但是，也有个别爱恶作剧的青少年，热衷于用绰号来挖苦嘲弄别人。他们起绰号有各种方式，直接利用姓名起绰号也是其中的一种。如管姓侯的叫“猴子”，管姓吕的叫毛驴，就是常见的。比校复杂一点儿的，是利川姓名的谐音，稍加变化起绰号，如管英荣华叫“别发财”。曾听到有的青年管一位叫郑世文的叫“红头文件”，感到很有意思，一问才知，这个绰号是由原名“郑世文”谐音成“正式文件”，然后又变成“红头文件”的。为了避免顽童起绰号，家长在给孩子起名时，一定要把这个问题考虑进去，凡名字与某种动物、物品以及与某些不洁之物、不雅之词在发音上相同或接近的，都应当弃之不用，不在这方面给那些顽童以可乘之机。

另外，不要起祖俗和怪诞的名字。因为名字不仅仅是一个人的外在符号，有时还往往寄托着一定的意义，在一定程度上还反映了家庭的文化素养、兴趣爱好，名字的这种寄托性往往会突破纯符号的局限，使人对名字的主人产生某种联想，正因为如此，人们起名一般多使用褒义字和中性字。但是在我国农村，过去庄户人一般并不把起名当成回事，有的是孩子出生时看见什么东西就叫什么名字，有的是请穷秀才随便给取个名，有的是随大流，别人叫什么我也跟着叫什么，还有一些人出于迷信，喜欢给孩子起贱名，丑名，认为人的生、死、病、灾是由于鬼怪作祟，如果起个贱名，引起鬼怪的厌恶，小孩就平安无率了，所以越是疼爱孩子，越用一些随便的，甚至不好听的字来起名，到农村去，我们常会听到二狗、黑蛋、牛患之类的名字。我们在姓名抽样统计中也发现了一些贬义或不雅的字，如虫、鸡、猪、驴、庸、愚、、矮、耻、皮、肚等等。在我国民间，起俗名的就更多了，如女的起名叫翠姑、二妞、韭菜，男的起名叫长寿、金贵、发财等，虽说这些名字继承了中国民间的起名特点，有浓厚的乡土气息，这些家长希望孩子健康长寿和劳动致富的愿望也是很好的，但是，在现代社会中，人们的现念正在逐渐改变，一般不愿意把名字起得太直太军，如果起这些名字的孩子今后到外边去工作或上学，他们的名字就显得与外界不大协调了。他们往往就会重新取一个新名字去代替旧名。可见，粗俗和怪诞的名字稳定性是较差的。在现代社会中，家长给孩子起名字应尽最避开那些太显露，太势利以及不雅观的字词。

据《经济参考》等报刊报道，目前，我国农村起名渐趋高雅，有些年轻夫妇、妻子刚刚怀孕，小两口便商量给宝宝取名的事。婴儿呱呱落地，亲朋好友便会争相为孩子取名献计献策。现在不仅用践名、丑名的很少有了，连使用传统起名用字，如富、财、贵、金、满、巧、香、呀、丫的人也越来越少。据调查新安县一个乡1989年出生的193名婴儿中，没有一人使用这些字。这些婴儿的名字有:许钟玉、刘丹佛、刘梦佳、周章敏、刘琪、张晖、陆梦霞等，这说明，当地农民的观念巳有很大变化，庄户人家巳经把给孩子起名字当成一件大事去对待了。

还要注意的是，给孩子起太狂妄的名字同样不好。为人谦虚谨慎，是我国的传统美德，也是人的立身之本，像“超群”、“惊天”、若仙，这一类名字，有时在孩子遇到挫折或碰到其它事情时，名字往往会成为别人讽刺和攻击的直接话题，这是在起名时要防止的。

从历史上看，名字的稳定性总是与时代的需求相联系的。名字，不仅隐窝着人们的希冀、情趣和追求，并常常印有时!贬的烙印、反映一定时代的政治、经济、宗教、民俗等色彩。在我国古代，西汉统治者推行黄老之木，求长生不老的风气很盛，当时人多用延年、去病等起名。到王莽时有二名之禁，人名十之八九为单名。在佛教盛行的魏晋六朝，则盛行用“之”字，如王羲之、祖冲之等。到唐代，人们的称呼喜欢标榜排行，如李十六、于八

娘等。宋代名字常用“老”字。辽金元人名多用“奴”、“哥”字。明清时代，科举制度影响很大，人名中又常出现奎、元、科、第等字。新中国成立以后，起名字中的时代特征也是比较明显的，建国初期，取名建国、建设、解放的就比较多，而后的援朝、卫国、和平、鸣放、跃进、超英等名字反映了抗美援朝、大跃进等国内火率。到“文革”期间，起名更是紧跟当时的政治形势，改名的也很多，当时，比较响亮的名字有:卫东、东彪、红卫、斗批、要武、四新等。待到“文革”结束后，这些名字由于带有鲜明的“文革”痕迹，于是不少人纷纷改名或恢复原名。“文革”初期和“文革，结束后，成为我国两次改名高潮时期。国家语委在1984年进行的17500。个姓氏、人名用字分析统计，很能说明人名用字的时代特征。在这一拍样统计中，取名用“红”字的，建国前在人名用字中排列在第164位，解放后上升为第45位，“文革”中则

升到第1位，“文革”后又下降到第6位。人名用字中的“军”字，在解放前排在第253位，解放后上升到第41位，“文革”中上升到第3位，“文革”后则下降到第7位。

名字具有时代特征，是一个值得重视的社会现象。可以说，人们生活在社会中，多数人的起名或改名必然受到当时社会道德、伦理和价值观念的影响。但是，起名时最好不要直接取自当时的政治形势或国内大事，如刘三反、陈卫彪等，这类名字不仅易造成重名，而且稳定性差，家长可以利用谐音、转义、引申等方法，起一些时代特征鲜明而又比较含蓄的名字。

在这一章里，还要谈一个问题，起“洋名”好不好?在谈这个问题时，我们先要弄清楚什么叫“洋名”，这一般是指直接使用外国人名的汉语译音，成按照外国人的起名惯所起的名字，如王约翰、赵玛利、江琦芳子、M. N.黄伟等。实际上，早在上个世纪，在我国就有起“洋名”的人，那时是在自己原名之外再起一个“洋名”。现在，随着中外文化交流的扩大，使用这类名字的人又重新多了起来，在港台和华侨中数量更大。对于起“洋名”好不好，向来有激烈的争论，一方认为，我们是中国人，是炎黄子孙，不可盲目地去崇拜洋人，脱离自己固有的民俗和文化，去起带有洋味的名字。另一方认为，当代文化信息交流须繁，国与国之间的影响口趋密切，必然在人名用字方面反映出来，这无疑是现代社会生活变化的一个缩影，因而起“洋名”是不可避免的。究竟使用“洋名”好不好?我们认为不能一概而论，对每个名字要作具体分析，对于那些发音顺畅，名字用字均有较为确定字义的“洋名”是可以“洋为中用，的，如著名学者洪业，他有个英文名字William，一般译作“威廉”，没有确定含义，但他自己译为“猥莲”，这个译名基本符合民族的起名惯。如果您想起的“洋名”不符合上述条件，就需要M新考虑了。顺便还要说一下，过去，我国许多在外工作和留学人员都起有外国名字，这是为了学和生活方便而起的，正如外国人来华后起一个中国名字一样，这类名字不在我们的探讨范围之内。