姓氏、人名，都是人类社会中不可缺的称谓符号，其中姓氏是家族的东西，人名则是属于个人专有的东西。在王姓漫长的发展史中，难以数计的人都使用过“王”这一姓族徽号，但同时又使用各种各样的文字，组合为自己的名字。于是，姓氏和人名。便成了古今王姓人的既有共性又有个性的文字统一体。

王姓人的名字是极具规律的。一般说来，在先秦时期。王姓人的起名大多使用天干和五行中的字;秦汉时期，则惯尊老、排行、美艳等起名方法。如王莽字巨君，汉元帝王皇后字政君，王章字仲卿，他们名字中的“君”、“卿”都属于葬老字。同样，王莽字中的“巨”字。以及王业字长绪中的“长”都属干排行字，其惫思都是指在兄弟中排行第一的人。当时起名常用的字，有君、公、翁、元、长、古、卿、宾、兄、郎、孙、房、士、民、秀、景、大、伟、巨、威、灵、茂、世、永、初、玄、宝、道、德、义、惠、孝、恭、慈、敬、文、正、允、宣、方、逸、猫、奉、承、泽、柔、融、谊、崇、遵等。

汉代以后。由于新朝王莽在两汉之际提倡两字名，把名字中有三个字的定为“恶名”，所以王姓人也身体力行，起名时全部使用两个字，只有在取字的时候才使用三字。这种起名惯一直持续到隋唐五代。宋代开始才渐渐有人使用三字名。因此，取二字名便成了魏晋南北朝、隋唐时期王姓人起名的最大特色。尽管在某些人名中有时也可以看到三个字，但大多属于特殊情况，仍应被视为二字名看待。如前述王羲之家族的人几乎全部用“王x之”的命名形式，但“之”在名字中只是一个宗教信仰的标记，并不能真正算是名字中的一部分。同样，南朝时有人名叫王昙首、王僧达等，他们名中的“县”、“僧”也只表明他们信奉佛教，而并非真的是他们的名字。此外，南朝刘宋时有光禄大夫王敬弘、宰相王景文、唐朝有宰相王方庆。他们的名字看似三字，其实他们都是以字传世，真名分别是王裕之、王或、王全林，只因避讳等缘故才以字相称的。

宋代以后，王姓人的起名形式才羞本固定下来。有了字辈命名、排行起名、音序起名、用典起名、以及单字名、双字名和名、字、号等多种形式。这些形式大多保留到近现代，有些还一直沿续到今天。在宋元时期的某些地方，民间还流行过用数目字起名的俗。如据俞曲园《春在堂随笔》记载，当时的浙江东匝有位叫王汤和的人，曾祖父名叫王五一，祖父名为王六一父亲则名王七一。这种起名惯。与近代浙江绍兴一带喜欢用数目字起名十分相似。

王姓人传统起名方法主要有:

1、因姓起名法:如王玉、王正、王匡、王丰、王壬、王主、王三、王五、王圣、王全等名字，都是由姓氏“王”字稍加变化而来的。又如王压、王玖、王玲、王用、王瑰、王缓、王坷等名字，都是由与姓氏相近的“玉即字(作偏旁时省略为王勺作偏旁而来的。再如王玉人、王玉立、王玉成、王玉华、王玉贞、王玉英、王玉洁、王玉莹等名字。也都是稍稍变化姓氏的形体而来的。

2、引经据典起名法:这种起名方法大多为有学间的人所采用。如“王利国”这个名字。出自《孟子·梁惠王上》中的一句话，原文是:“王曰:‘叟!不远千里而来.亦将有利于吾国乎?’”又如“王斯美”这个名字，出自《论语·学而》:“礼之用和为贵;先王之道，斯为美。”

3、崇慕先人起名法:如王晋乔，名字是由周灵王太子晋或王子乔的名字演变而来;王逸之，名字是由东晋书法家王羲之的名和字“王逸少”合井而来，表示崇慕这位先贤。