在我国许多古代书籍和传说中，圣人降生常有种种异征瑞象。譬如:已经烧尽的柴薪复又炽嫩.混浊的流水变得济净透明。枯树重新发芽。已经过了季节的花再次开放;同时乱叫不停的禽兽显得格外安静;有病者自然痊愈;凶恶的人一时也生出了慈悲的心……人们往往根据这些征象来取名，然而.吏多的是以梦中所见之象来取名，也有人称之为“梦象法”。

在古代.人的梦被看作是一种神圣的东西，被认为是神把意志暗示给人们的一种常用的方法。好象人们在梦中所体验到的事物如同他清醒时所见到的事物一样实在.所以人们以梦象来取名。

看过《三国演义》的人都记得，在该书的第34回写了建安十二年春刘备的甘夫人生儿子刘禅的情景:“是夜有白鹤一只，飞来县衙屋上.高鸣四十余声，望西飞去。临分娩时.异香满屋.甘夫人尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕.故乳名‘阿斗’”。生世不凡，有帝王之气。

据说宋朝爱国名臣和诗人文天祥的祖父曾梦见一个小孩子，乘着紫云降下来.不久又升上天去。当他梦醒时，小孙儿文天祥降生了.遂给命名为云孙.字天样。

还有现代大音乐家冼星海的母亲怀着他时，也曾做过一个梦:丈夫摇着橹.自己抱着一个孩子坐在船上，船儿晃悠悠地在海上荡着，天上星光灿烂，忽见远处一颐星星，闪着摧眼的光华飞进海里去了。小船便向着星星落下的地方划去，划呀划呀.终于把星星扮了起来……醒后.她将梦告诉了丈夫。丈夫说:“孩子生下来后，就叫星海吧。”就是这美丽的梦境，神秘的故事，孕育出了星海这一诗意浪漫的名字。